Yüzüğün İsminin Kökeni

"Cariyeler ve cariyeler krala nezaketle hizmet ederler. Kadın tarihçi güneşi ve ayı kaydeder ve onlara ilerlemeleri ve geri çekilmeleri için bir yüzük verir. Bir çocuk doğduğunda, ay ve ay altın bir yüzükle geri çekilmek için kullanılır; Arabacı olarak hizmet eden biri gümüş bir yüzükle içeri girer ve onu sol eline takar. "İmparator onu sağ elinde tutuyor. Ne kadar büyük ya da küçük olursa olsun, bir yöntem olarak kaydedilir." Bu, Han Maoheng'in "Şarkılar Kitabı·Beifeng·Jingnu"da "Yi Wo Tong Guan" üzerine yaptığı açıklamadır. Bu, akademik çevrelerde genellikle açıklamak için alıntılanır. "yüzük" adının kökeni.
Örneğin "Antik Çin Kostümleri ve Gelenekleri" şöyle diyor: "Yüzük gibi bir aksesuara neden yüzük denilsin ki? 'Jie' kelimesinin anlamından başlayalım. Ming Hanedanlığı'nın "Sanyuzubi" kayıtları: 'Günümüz dünyasında, Altın ve gümüş yüzük olarak kullanılır ve yüzük adı verilen kadınların parmakları arasına konulur. "Şiir" notuna göre: "Eski çağlarda cariyeler ve cariyeler imparatora birlikte gelirdi. nezaket. Kadın tarihçi güneşi ve ayı kaydederek onlara yüzük verdi. İlerlemek ve geri çekilmek. Çocuk doğduğunda ay altın bir yüzükle geri çekilir; hükümdar görevde olduğunda gümüş bir yüzükle sol eline alınır; hükümdar görevde olduğunda sağ tarafa yerleştirilir. Konu küçük ya da büyükse dharma olarak kaydedilecektir. "Yüzük", kendisinden geldiği anlamına gelir.'" "Modern Çince Kelime İsimleri Sözlüğü"nde de yukarıdakine benzer bir pasajdan alıntı yapılıyor ve şöyle deniyor: "Cariye, adet gününde, hamile kalamayacağını belirtmek için yüzük takar. imparatorla seks. Zil 'Dur'dur". Ayrıca "Çince Sözlük"te yukarıdaki ifadeyi alıntılayan "zil" ve "zil" maddeleri de bulunmaktadır.
Aslında bununla sadece "yüzük" terimi açıklanamaz. Yüzüklerin diğer isimleri de bundan türetilmiştir ve bununla açıklanabilir. Farklı dönemlerden dolayı aynı süs "yüzüğü" farklı isimler almıştır.
"Shuoji", "Shuowen·Yanbu"daki "ji" kelimesi şunu söylüyor: "ji, 疋." Paragraf notu: "疋, her kitap kitap gibi yazılır. ... 狋, bugünkü kelime kitap gibi yazılır, yani kitabı bölerek bilmek anlamına gelir. "El" ve "not" birleşerek "el"i anlatır. "not", "ayırt etmek ve tanımlamak için ele takılan bir işarettir." Yukarıdaki alıntıyla bağlantılı olarak, yüzüğün işareti "cariye grubunu işaret etmektedir." Cariyenin ilerleyişi ve geri çekilmesi ya kontrol etmek içindir ya da kontrol etmek içindir."
"Yuezhi"deki "Yue" kelimesi "Shuowen·Bu"dan gelir: "Yue, parmakların etrafını bağlamak anlamına gelir." Yani "Yuezhi", "parmaklarla randevu almak ve onları parmakların etrafına bağlamak" anlamına gelir. Peki neden "her şeyi parmaklarımızla uzlaştırmamız" gerekiyor? Bu uygulamanın nedeni aslında nesneyi bir "işaret" olarak kullanmaktır. Nesne cariye ve cariyelerin tabulardan kurtulmak için kullandıkları bir semboldür.
"Sürücü halkası" ve "zhihuan", "Shuowen·Yubu"daki "huan" kelimesi: "Huan, bi de. Et bir halka gibidir." Buradaki "bi" deliğin çapını ve çevresini ifade eder. "Aynı genişliğe sahip bir yeşim yeşim", "et" ve "iyi", "halka şeklinde bir deliğe sahip bir yeşim yeşim" ile ilişkilidir. "Deliğin dışına et, içine ise iyi denir." Artık tüm "halka şeklindeki" şeylere "yeşim" deniyor. Yani "tahrik halkası" ve "parmak halkası", "parmaklara takılan yüzüklerdir." Eski imparatorlar, farklı takma yöntemlerine göre şanslı olup olmadıklarına karar verdiler.
"Dai Zhi", "Shuowen·Renbu"daki "Dai" kelimesi: "Dai, Gengye." Duan Yucai'nin Qing Hanedanlığı'ndan notu: "Bir kelimeyi diğeriyle değiştiren herkese Dai denir... kelime alışverişinde bulunmak için farklı kelimeler kullanan herkese Dai denir" "Eski zamanlarda cariyelerin ve cariyelerin regl hakkında konuşmasına izin verilmezdi, bu nedenle kralın şansından kaçınmak için üstü kapalı bir şekilde ifade etmek üzere "yüzük takma" uygulamasını kullandılar. Dolayısıyla "anlam", "adet dönemi yerine parmağa takılan bir süs" olarak anlaşılabilir. olaylar."